工匠精神的現(xiàn)代性闡釋及其培育路徑

匠精神的現(xiàn)代性闡釋及其培育路徑

原創(chuàng)： 匡瑛   井文

一、三大誤區(qū)：對工匠精神內(nèi)涵的誤讀

關(guān)于“工匠精神”的具體內(nèi)涵，目前并沒有一個明確統(tǒng)一、普遍認同的解釋，在豐富的解讀之中，存在著對“工匠精神”內(nèi)涵理解偏離的情況，基于此，亟須理性審視“工匠精神”內(nèi)涵和外延，糾正“工匠精神”認識誤區(qū)。

（一）誤區(qū)一：工匠精神＝慢工出細活

就已有學術(shù)研究和媒體報道的文章來看，不少文章對“工匠精神”的內(nèi)涵存在片面的理解，認為“工匠精神”是一種追求“慢工出細活”的過程和狀態(tài)。這種精益求精、追求極致的作風確實是工匠精神所強調(diào)的重要內(nèi)容，然而，在自動化程度升級、追求大批量生產(chǎn)的今天，傳統(tǒng)的“慢工出細活”的做法已無法滿足市場對效率的追求，“慢”有時也成為企業(yè)參與市場競爭的一大阻礙。在追求效率的時代背景下，“慢工”已不合時宜，創(chuàng)新生產(chǎn)模式、改進生產(chǎn)技術(shù)、依托機器生產(chǎn)亦能達到理想的品質(zhì)。因此，工匠精神并不完全體現(xiàn)于慢條斯理、不急于求成的狀態(tài)，而是表現(xiàn)在職業(yè)人創(chuàng)新、精益、專注的工作態(tài)度。

（二）誤區(qū)二：工匠精神＝機械地重復

普遍存在的勞動異化現(xiàn)象使得很多人認為工匠是一類機械性重復勞動的工作者，而“工匠精神”則是一種埋頭苦干、機械重復的工作模式。這無疑是對“工匠精神”內(nèi)涵的誤讀。社會學家理查德•桑內(nèi)特曾將工匠活動（craftsmanship）描述為是“一種持久的、基本的人性沖動，為了把事情做好而去好好工作的欲望”。正如電力建設(shè)行業(yè)一線工人劉加軍，其歷經(jīng)35年的磨煉和堅持，從最初的鉚焊工最后成為技藝精湛的鉚焊專家，在這35年里，劉加軍幾十年如一日地鉆研鉚焊技術(shù)，提升技術(shù)精度，帶領(lǐng)團隊攻克一個個技術(shù)難題，精益求精地打造精致產(chǎn)品。劉加軍是工匠精神名副其實的踐行者，其所展現(xiàn)的工匠精神是在無數(shù)次重復動作基礎(chǔ)之上的專注、嚴謹、踏實、革新。因此，工匠精神并不表現(xiàn)為機械地重復，而是有靈魂地重復，這種重復是沉淀和積累的過程，孕育著對創(chuàng)新生產(chǎn)和極致技藝的追求。

（三）誤區(qū)三：工匠精神＝工匠的精神

人們對“工匠精神”的認識，還存在一種狹義的解讀，那就是認為“工匠精神”即工匠們的精神，是工匠這個群體特有的精神品質(zhì)。工匠精神最初是從手工勞動者那里生發(fā)出的概念，用于表現(xiàn)古代匠人對本職工作的無限忠誠和對自身手藝的極致打磨，東漢許慎也在《說文解字》中解釋“匠，木工也”。而如今，“匠”字的內(nèi)涵范疇發(fā)生演變，不單單局限于本義的“手藝人”，凡是崇尚勞動、踏實工作、追求卓越的人皆可稱為“工匠”，都能逐步積淀難能可貴的工匠精神。工匠精神并不只是工匠這類群體的特有精神，而是各行各業(yè)勞動者都應(yīng)具備的精神追求，代表著一種職業(yè)態(tài)度和行為取向，屬于職業(yè)精神的范疇。

二、現(xiàn)代性闡釋：工匠精神的時代意涵

事實上，“工匠精神”并非一個新興詞匯，追溯至古代，工匠技藝的產(chǎn)生和發(fā)展是工匠精神得以形成的技術(shù)前提。隨著時代的不斷更迭，在注重品質(zhì)的今天，工匠精神的價值再度被高度重視。工匠精神的意涵并不是一成不變的，而是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上吸收時代印記，是一個動態(tài)發(fā)展、不斷生成的概念。在新的社會背景下，工匠精神被賦予了新的使命，包括專注堅守的職業(yè)精神、精益求精的品質(zhì)精神、勇于創(chuàng)新的卓越精神、協(xié)同合作的團隊精神，兼具歷史性與時代性。

（一）專注堅守的職業(yè)精神

“守”是基礎(chǔ)。所謂“守”，主要有兩層含義：一是強調(diào)專心注意，二是強調(diào)持之以恒。它是工匠精神的根基。據(jù)日本調(diào)查公司東京商工研究機構(gòu)數(shù)據(jù)顯示，全日本超過100年歷史的企業(yè)占全世界百年以上歷史企業(yè)的80%，是全球擁有長壽企業(yè)最多的國家，截至2017年，在日本超過150年歷史的企業(yè)有21666家，而在2018年又有4850家滿150歲生日，未來幾年將又會有7500多家滿150歲生日。  

相較之下，在中國歷史超過150年的企業(yè)只有5家。而且，據(jù)統(tǒng)計顯示，中國集團公司的平均壽命只有7~8年，中小企業(yè)的平均壽命只有2.9年，在中國的企業(yè)中，平均每天有1.2萬家倒閉，每1分鐘有近10家企業(yè)關(guān)門。究其原因，中日長壽企業(yè)存在的秘訣無不在于其特有的以專注本業(yè)為基礎(chǔ)的工匠精神。而在當今社會，我國多數(shù)現(xiàn)代企業(yè)存在心態(tài)浮躁的弊病，到了一定規(guī)模就急著上市，四處出擊、多方投資，遇到困難時又想著轉(zhuǎn)向其他溢價更高的行業(yè)，這種非理性行為最終造成企業(yè)經(jīng)營不善、壽命短暫的局面。由此可見，堅持初心、專注堅守的工匠精神在當今是非常難得且必要的，“守”是事物存在和發(fā)展的基本之道。   

（二）精益求精的品質(zhì)精神

“求”是目標。所謂“求”，主要包含兩個成分：一是苛求，即追求極致；二是渴求，即向往美好。這是工匠精神的核心，旨在將手頭的每一件事做得完美。當前呈現(xiàn)的中國制造業(yè)正在不斷喪失本國消費群體的現(xiàn)象展現(xiàn)出“中國制造”的弱勢。

據(jù)日本觀光廳公布，2015年，中國游客在日本消費總金額達14174億日元，即822億人民幣，世界各地區(qū)游客在日本消費的總金額前五中，中國大陸游客消費總金額比臺灣、韓國、香港、美國游客在日消費的總額還多1518億日元，即88億人民幣，但同年，中國實體消費市場卻很低迷。中國游客認為日本產(chǎn)品的種類更多、質(zhì)量更好、價格更優(yōu)。由此可見，人們以往對規(guī)模的追求已經(jīng)悄然蛻變?yōu)榻袢諏ζ焚|(zhì)的向往，而中國自己所生產(chǎn)出來的產(chǎn)品質(zhì)量顯然遠遠未能滿足這種期待和向往，我國缺乏技術(shù)精湛的工匠，缺乏追求完美的工匠精神，只有重塑以“求”為核心的工匠精神，才能使中國從制造大國成為名副其實的制造強國。

（三）勇于創(chuàng)新的卓越精神

“創(chuàng)”是途徑。所謂“創(chuàng)”，是指以現(xiàn)有的思維模式提出有別于常規(guī)或常人思路的見解為導向，利用現(xiàn)有的知識和物質(zhì)，在特定的環(huán)境中，本著理想化需要而改進或創(chuàng)造新事物。一直以來，創(chuàng)新在科學研究、技術(shù)進步、社會發(fā)展、國家振興等方面發(fā)揮著獨特作用，是社會普遍重視的議題。在當今社會，創(chuàng)新的價值意義依舊凸顯，并成為工匠精神的時代內(nèi)涵。

據(jù)商務(wù)部數(shù)據(jù)調(diào)查顯示，在當前認定的1128家中華老字號企業(yè)中，蓬勃發(fā)展的只有10%，大部分企業(yè)都面臨著不同的經(jīng)營危機，總體來看，這些企業(yè)面臨困境的主要原因在于產(chǎn)品創(chuàng)新能力不足，而部分蓬勃發(fā)展的“老字號”皆通過創(chuàng)新發(fā)展走上新平臺。如通過開發(fā)增值新產(chǎn)品的300多年老字號“王致和”，在面臨新中國成立后市場變化的沖擊時，王致和一改以往主打腐乳的做法，在推出更多品味的調(diào)味品以外，還推出了料酒、調(diào)料、香油、豆沙等近百種產(chǎn)品，進一步打開了中國市場，深受消費者的喜愛。而且，王致和還通過玩轉(zhuǎn)新營銷的方式大搞品牌宣傳，運用媒體、網(wǎng)絡(luò)、聯(lián)誼、公關(guān)等多種形式提升自我關(guān)注度。此外，在智能化時代來臨的今天，社會經(jīng)濟轉(zhuǎn)型引起了對從業(yè)人員需求的轉(zhuǎn)變，從以往對確定性、嫻熟化技能和專業(yè)能力的重視轉(zhuǎn)向?qū)Ψ此?、通用能力、?chuàng)新能力的關(guān)注，人性價值被重新審視。 （四）協(xié)同合作的團隊精神

“合”是方式。所謂“合”，主要表達兩方面的含義，一方面表達的是有序協(xié)同，另一方面表達的是精誠合作。在新工業(yè)革命背景下，大機器生產(chǎn)成為主流方式，企業(yè)創(chuàng)造新價值的過程發(fā)生改變，產(chǎn)業(yè)鏈分工得到重組，傳統(tǒng)的行業(yè)界限消失，取而代之的是全新的活動領(lǐng)域與合作方式，這種工作組織形式的轉(zhuǎn)變使“合”成為工匠精神時代意涵的新興增長點。國際上，芯片流通以美、日、歐企業(yè)產(chǎn)品為主，我國在半導體芯片進口方面的花費已接近原油的兩倍，當前，越來越多的人開始關(guān)注我國自主研發(fā)的芯片進展。據(jù)芯片制造領(lǐng)域?qū)＜医榻B，一顆芯片的制造工藝非常復雜，一條生產(chǎn)線大約涉及50多個行業(yè)、2000~5000道工序，提純、切割晶元、加工晶元、光刻、薄膜、刻蝕、清洗、注入、互聯(lián)、打線、密封……這近5000道的工序，絕不是單打獨斗的個人完成的，而是整條芯片制造鏈上的人員協(xié)同合作完成的。因此，新工業(yè)革命時代呼喚追求“合”的工匠精神，有序協(xié)同、精誠合作的新型工匠群體成為中國制造的主力。

  三、實踐路徑：工匠精神的創(chuàng)新培育

 在新的時代背景下，“工匠精神”被重新提及，工匠精神的培育不僅關(guān)系到個體的成長和發(fā)展，更關(guān)系到國家的競爭和崛起。打造技能強國，建設(shè)專注堅守、精益求精、勇于創(chuàng)新、協(xié)同合作的勞動者大軍，創(chuàng)新培育工匠精神是當代重要課題。

  （一）借力現(xiàn)代學徒制，凸顯工匠精神

作為創(chuàng)新培養(yǎng)技術(shù)技能人才的模式，現(xiàn)代學徒制在職業(yè)教育人才工匠精神培育方面發(fā)揮著不可替代的作用?，F(xiàn)代學徒制以校企合作為平臺、產(chǎn)教融合為手段，將學校場域和企業(yè)工作場域有機結(jié)合起來，為工匠精神的培育提供了基本土壤。工匠精神作為一種意識形態(tài)，在真實的企業(yè)工作場景中進行培育更具成效。具體可通過兩條路徑， 一是工作過程中的顯性培育，企業(yè)管理者和帶教師傅可通過言語傳達的方式告知學徒應(yīng)知曉的企業(yè)文化、應(yīng)遵守的崗位規(guī)范和行為準則等，通過制度文化來規(guī)制學徒的行為活動，使學徒在實際工作過程中通過反復多次地受教、經(jīng)歷、感受，逐漸具備基本的職業(yè)操守。此外，對于學徒工匠精神的培育還可以借助對學徒工作場所學習的考核和評價，通過觀察學徒的工匠行為習得程度來考察其實際學習效果，基于此，也有助于學徒有意識地對標考核評價標準來貫徹工匠行為。  二是工作情境中的隱性傳遞，企業(yè)應(yīng)挑選知識扎實、技藝嫻熟、品行優(yōu)良的優(yōu)秀職員作為學徒的帶教師傅，師徒在朝夕相處過程中容易產(chǎn)生感情效應(yīng)，師傅自身所展現(xiàn)的對技術(shù)的刻苦鉆研、對產(chǎn)品的精益求精、對責任的勇于擔當、對困難的發(fā)奮攻克等精神品質(zhì)易被學徒看在眼里、記在心里，從而在潛移默化中向師傅看齊。

  （二）依托專門課程及大綱，培育工匠精神

工匠精神因其特有的時代價值而被整個社會推崇和弘揚，學校方面開設(shè)工匠精神的教育課，系統(tǒng)教授職校生工匠精神的有關(guān)知識很有必要，有助于從認知層面加固職校生對工匠精神的理解和重視，使學生感悟工匠精神的價值和意義，激發(fā)學生主動踐行工匠精神的積極情感和自覺意識。如當前我國技工院校已將工匠精神教育課作為德育必修課程，并納入各個專業(yè)的教學計劃之中，2016年，人力資源社會保障部辦公廳印發(fā)《技工院校工匠精神教育課教學大綱（試行）》，旨在指導技工院校工匠精神教育課的教學工作，明確本門課的教學目的、要求、內(nèi)容以及課時分配，以加強技工院校學生工匠精神的培養(yǎng)。國家層面應(yīng)進一步編制“工匠精神”課程大綱，其他類型的職業(yè)院校也應(yīng)開設(shè)專門的工匠精神教育課，有組織、有計劃地開展以工匠精神為主題的教育教學活動。

 （三）植入專業(yè)教育，滲透工匠精神

職業(yè)教育以“職業(yè)”冠名，專業(yè)教育是職業(yè)院校人才培養(yǎng)中的重要組成部分，專業(yè)課、實訓課、實習等占用了大量課時，且各行各業(yè)都需要具備工匠精神的勞動者，因此，專業(yè)教育是職校生工匠精神培養(yǎng)的主陣地。負責專業(yè)教育的教師在教育教學過程中除了注重對職校生專業(yè)知識、職業(yè)技能的培養(yǎng)，還要注重對學生職業(yè)精神的培養(yǎng)，尤其是融入對工匠精神的培育。比如在專業(yè)理論教學方面，教師在知識講解、案例分析、內(nèi)容擴展等過程中滲透有關(guān)工匠精神的內(nèi)容，引入相關(guān)職業(yè)勞模經(jīng)典案例，剖析工匠精神的內(nèi)容和時代意義，使學生知曉作為一名合格的職業(yè)人所應(yīng)具備的精神品質(zhì)；在專業(yè)實踐教學方面，教師應(yīng)將實習實訓教學與工匠精神培育相結(jié)合，在學生實際體驗過程中提標準、嚴要求，規(guī)范學生操作細節(jié)，引導學生形成崇尚勞動的職業(yè)價值觀念，使學生在行動中真切體會特定職業(yè)崗位所應(yīng)具備的做事原則和工作態(tài)度，在潛移默化中提升自身的精神品質(zhì)。

  （四）融入文化建設(shè)，熏染工匠精神

校園文化作為一種隱性的教育資源在職校生工匠精神培育方面發(fā)揮著重要作用，將工匠精神培育融入校園文化建設(shè)，將有助于營造校園工匠文化氛圍，有助于給職校生強烈的精神文化感受和震撼。將工匠精神培育融入校園文化建設(shè)具體可從四方面入手：一是加大有關(guān)工匠精神的宣傳教育，可通過學校一訓三風（即校訓、校風、教風、學風的統(tǒng)稱）中涉及工匠精神的元素、“大國工匠”事跡、身邊能工巧匠進校園等；二是舉辦弘揚工匠精神的校園文化活動，可通過與弘揚工匠精神有關(guān)的知識講座、話劇演出、影像視頻、征文比賽、演講比賽、合唱比賽、黑板報比賽等；三是開展感悟和踐行工匠精神的社會實踐，可通過對民間優(yōu)秀勞動人民代表和精美技藝的社會調(diào)查以及鼓勵學生到企業(yè)進行社會服務(wù)等；四是引進優(yōu)秀的企業(yè)文化，使學生真切感受一線生產(chǎn)、經(jīng)營、管理和服務(wù)的規(guī)程，明晰企業(yè)嚴格的用人標準和管理制度。

 （五）提升教師素養(yǎng)，助力工匠精神培育

教師是職校生工匠精神培育的具體執(zhí)行者、組織者以及示范者，提升教師素養(yǎng)，打造具備工匠精神及能夠落實工匠精神的教師隊伍有利于助力職校生工匠精神的培育。具體可從兩方面入手：一方面，職業(yè)院校應(yīng)主動承擔起教師培養(yǎng)培訓任務(wù)，為教師提供相應(yīng)的學習條件，鼓勵教師通過師資培訓、專題講座、同行交流、社會實踐等方式深化自身對于工匠精神的認識和理解，激發(fā)自身對工匠精神弘揚和培育的熱情；另一方面，教師應(yīng)以身作則，自覺踐行工匠精神，在本職工作中盡職盡責、嚴謹求實、精益求精、追求卓越，為學生樹立良好的榜樣，在教育教學過程中以及與學生日常相處過程中影響和感化他們，同時，教師還要時刻秉承著立德樹人、教書育人的教育理念，在日常教學過程中有意識地將敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新等優(yōu)秀品質(zhì)和精神傳達給學生，寓教于學。

 本文摘自《中國職業(yè)技術(shù)教育》2019年第17期。